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今天是(是)父亲节，许(許)多(多)人都在(在)社交平台发文(文)，给(給)自己的父亲送(送)上(上)祝福，表(表)达自己对父亲的感恩(恩)之(之)情。上个(個)在线视(視)频观看(看)所以(以)闻一多先生在(在)其《端午(午)考》、《端午的(的)历史教育(育)》中认为五月初五是古代五(五)月地(地)区(區)“龙”的(的)部落(落)举行祭(祭)祀(祀)图腾的日子。（四）源(源)于夏至说此说首先出自(自)黄石先(先)生《端午礼(禮)俗(俗)史(史)》中，后被刘(劉)德谦先(先)生(生)在《端午始源(源)又(又)一(一)说》中(中)提及(及)。他(他)认为(爲)：一是权威(威)性的《荆楚岁时记(記)》中(中)没(沒)有五月初五(五)吃(吃)粽子的节日风俗记载，反把(把)吃粽子记于(于)夏至(至)节中，同时隋朝杜台(台)卿在所著《玉(玉)烛宝典》中把竞渡划入了夏(夏)至日的(的)娱(娛)乐(樂)活动，可见竞渡(渡)并非为了打(打)捞投(投)江者遗体；二(二)是(是)端午节中一些其(其)他内(內)容，如“踏百草(草)”，“斗百草”，“采杂药(藥)”等(等)习俗，也都(都)与(與)具体纪(紀)念哪个(個)人(人)无(無)关；三是《岁时风(風)物华纪丽(麗)》一(一)书中，给端午节(節)的释(釋)义是“日叶(葉)正阳(陽)，时(時)当(當)中(中)”，即端午(午)节(節)正(正)是夏季(季)之中，所(所)以(以)端午(午)节(節)又被称为“天(天)中节”。免费(費)视(視)频(頻)22月(月)刚生下儿子，升(升)级做父亲的余文(文)乐，迎来了人(人)生(生)中的第一(一)个父亲节。今日，余文(文)乐在(在)某(某)社交(交)